기독교와 천주교는 무엇이 다른가?

K: 천주교와 기독교에 대해서도 이야기를 나누었으면 좋겠습니다.

N: 짧은 시간에 이야기를 하기는 어렵지만

그러나 종교를 선택한다는 것은

너무 중요한 사안이기 때문에 말씀을 드립니다.

천주교를 다른 이름으로는 카톨릭이라고 말합니다.

기독교는 프로테스탄트 혹은 개혁교회 또는 개신교라고 구분해서 부르는데

어떤 사람들은 천주교를 구교라고 하고 우리 개혁 교회를 신교라고 말하기도 합니다.

이것은 학문적인 어떤 명칭이 아니고 단순히 일반적으로 구분한다는 의미만 있습니다.

공식적인 명칭이 아니고 쉽게 구분하기 위한 일반화된 명칭이죠.

천주교를 구교라고 말하는 분은

기독교를 “마르틴 루터”부터 시작하는 것으로 생각하기 때문인데

우리 기독교는 마르틴 루터부터 시작된 것이 아니라

기독교는 예수님부터 시작하는 거죠

그렇다면 예수님부터 시작하는 기독교가 구교죠

천주교는 사실상 590년에 그레고리 1세가 교황으로 등극하면서

그때부터 천주교가 저런 모습으로 된 것이거든요

사실은 기독교가 예수님부터 시작이니 우리가 구교이고

590년에 시작된 천주교가 신교입니다

사실 천주교에 있는 교황이라는 제도는 성경에는 없는 것입니다

교황이라는 말이나 신부라는 말은 성경에 없습니다.

주교나 추기경도 성경에는 없습니다.

수녀라는 것도 성경에는 없는 거죠

교황(敎皇), 주교(主敎), 추기경, 신부(神父), 수녀(修女) ← 성경에는 없음

성경적으로 기독교와 천주교는 많이 다릅니다.

그 기원에 있어서도 기독교는 예수그리스도의 가르침을 기준 해서

신구약 전체를 포함하는 그런 진리를 따라 오직 성경을 따라가는 종교가 기독교이죠.

천주교는 자기들은 예수그리스도부터 시작했다고 생각할지 모르지만

사실상 냉철한 역사적인 입장에서 본다면

590년 교황 그레고리 1세가 교황으로 등극하면서 진리에서 이탈되기 시작한 것입니다

성경은 절대적인 진리이고 정경이고 척도고 표준이죠.

정경인 척도에서 벗어난 것은 빗나간 겁니다.

천주교에서 기독교를 말할 때 갈라져 나간 형제들이다

어떤 사람은 천주교는 큰집이고 기독교는 작은집으로 이렇게 이야기합니다.

이렇게 생각하는 것은 큰 오해입니다

성경에서 말하는 직계는 목사, 장로, 집사, 교사, 전도자, 상담원 이런 것이 직책이고

교황, 법황, 추기경, 대주교, 주교, 신부, 수녀 등 이런 제도는 전혀 성경에 없는 것입니다

성경도 기독교에서는 확정된 66권만 완전한 성경으로 사용하고 있는데

천주교에서는 외경을 포함시키고 외경만 포함시켜 사용할 뿐 아니라

성경도 천주교에서는 마음대로 바꾸기도 합니다.

더하기도 빼기도 고치기도 바꾸기도 하고요

이것은 성경이 완전한 하나님 말씀으로 받아들이는 기독교에서는 용납 할 수 없는 일이죠

카톨릭하고 우리가 잘 대화가 되지 않는 것은 천주교인 사람을 미워하는 것이 아니라

그들이 취하는 입장인 성경관이 너무 차이가 난다는 겁니다.

카톨릭은 성경 위에 교회가 있습니다.

그러니까 교회의 권위나 교황의 권위가 성경보다 더 높다는 겁니다.

교황이 고치려면 성경도 고칠 수 있다는 입장이죠.

어떤 사람도 일점일획도 틀림없는 성경 말씀을

더하거나 빼거나 할 수 없다는 근본적인 문제에 차이가 나는 것입니다.

실제로 카톨릭에서는 성경에서 하지 말라고 하는 것 중에

제 일 계명은

나(하나님)외에 다른 신을 섬기지 말아라.

두 번째 계명은

너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고

위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나

땅 아래 물속에 아무 형상이든지 만들지 말며

그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라

나 여호와 너희 하나님은 질투하는 하나님이기 때문에

나를 미워하는 자의 죄를 갚되

아비로부터 아들에게 삼 사대까지 이르게  하거니와

나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자들에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라.

아무 형상도 만들거나 그것을 숭배해서는 안 된다고 제 2계명에서 명시하고 있습니다.

그런데 카톨릭에서는 이 두 번째 계명을 없애 버렸습니다.

왜냐하면

마리아 상을 만들어 놓고 거기에 경배를 해야 하거든요

그러니까 거기에 절하기 위해서는

이 두 번째 계명이 있으면 곤란하지 않습니까?

그래서 이 두 번째 계명(출애굽 20장 4절～6절)을 빼 버리고

맨 끝에 있는 10번째 계명(출애굽 20장 17절)

네 이웃의 집을 탐내지 말지니라.

네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 소나 그의 나귀나

무릇 그 이웃의 소유를 탐내지 말지니라.

이것이 10번째 계명인데

카톨릭에서는 이 10번째 계명을 둘로 나누었어요.

하나는 네 이웃의 집을 탐내지 말지니라.

하나는 네 이웃의 아내를 탐내지 말지니라.

이렇게 해서 맞춰 놓았습니다.

우리가 생각할 땐 있을 수가 없는 일이죠

성경도 천주교회서는 마음대로 고칠 수도 있고 뺄 수도 있고 더할 수도 있다고 할 때

성경을 절대적인 하나님의 말씀으로 믿고 있는 개혁 교회서는 전혀 상상도 못할 일이죠

다음에 카톨릭이 비 성경적으로 기울어져 가는 과정을 역사적으로 살펴보려고 합니다.

어떠하든 로마에서부터 기독교가 순수성을 점점 상실하게 됩니다.

그 순수성이라는 것은 일반적인 순수성이 아니고

성경에 입각한 순수성을 말하는 것이고

이 순수성에 점점 멀어지게 되는 것이죠.

378년에 로마 감독이 이교도의 성원장 까지도 겸한다.

모든 다른 종교의 대표까지도 겸한다는 말이죠.

어떻게 이교도의 종교 문제를 로마 천주교회(그때는 아직 천주교라 할 수 없지만)가

이런 이론이 대두될 때부터 교회는 잘못되기 시작하는 거죠

590년에 그레고리 1세가 교회 황제로 등극하고 (성경에서 교회 황제란 있을 수가 없습니다)

이것을 정당화하기 위해서 베드로가 로마의 초대 교황이다 했는데

베드로는 전혀 그럴 수가 없습니다.

AD788년에는 십자가와 유골과 성자 상을 숭배하는 그런 일을 하게 되고요

즉, 초상화 같은 것을 숭배하는 짓을 하게 되는 거죠

AD800년에는 마리아에게 기도하는 일이 벌어지게 됩니다.

마리아는 우리의 기도의 대상이 아닙니다.

그런데 지금도 평화방송(카톨릭 방송)을 들어 보면

은총이 가득하신 마리아여 하면서 마리아에게 기도하는 것을 듣게 됩니다.

마리아는 절대 우리의 기도의 대상이 될 수 없고 기도해서도 안 되는 거죠

마리아는 복된 여인이고 은혜 받은 여인이지만 그는 신적인 존재가 아니고 사람입니다.

그런데 지금도 은총이 가득한 마리아여 하며 기도를 시작한 다음에

맨 끝에 가면 성부와 성자와 성령의 이름으로 기도합니다.

이렇게 합니다.

그러니까 기도의 대상은 마리아고

성부와 성자와 성령이 마리아께 기도하는 꼴이 되는 거죠

(기도는 성경에 분명히 가르치기를 하나님 아버지께 우리 주 예수 그리스도의 이름으로

기도하게 되어 있습니다)

그럼 마리아가 성부 성자 성령보다 더 높은 것처럼 상상도 못할 일이죠.

K: 성경 위에 교회가 있는 것처럼

N: 그렇죠.

하나님 위에 마리아가 있는 것처럼 되고요

매우 잘못된 거죠

다음에 소금물을 뿌리는 것을 성수라 하는데

850년에 소금물을 뿌리는 것을 가르치고

다음에

“미사”제도가 생기고요

미사라고 해서는 안 되는 것이거든요

크리스마스 하는 것도 입에 익숙해져 있지만

크라이스트 미사에서 온 말인데

“미사”가 아니고 성경은 분명 “예배”라고 하고 있습니다.

1079년에는 신부의 독신규정을 만들어 냈습니다.

1090년에는 불교가 쓰고 있는 염주(묵주)를 사용하게 되고

1091년에는 면죄부를 발행하게 되고

1184년에는 종교재판소를 만들게 되고

1190년에는 면죄부를 판매하기 시작했습니다.

1215년에는 고해성사제도를 제정했고

1220년에는 성체 숭배(떡을 숭배하는)가 이루어지고

1229년에는 성경을 읽지 못하게 하는...

성경을 자꾸 읽으니까 자신들의 잘못된 것이 자꾸 탄로가 나니까

아예 성경구독 금지를 합니다.

1439년에 연옥설을 만들어 냅니다.

1546년에는 유전을

즉, 전통을 성경과 동등한 권위가 있다고 주장하게 되고

같은 해 외경을 정경으로 포함시키고 말았습니다.

1568년에는 성모를 위한 찬송을 만들어내고요

1854년에는 마리아는 원죄 없이 잉태했다는 교리를 확정합니다.

1870년에는 교황은 절대로 오류가 없다는 “교황무오설”을 발표하게 되고요

1870년에는 요셉이 교회의 수호신으로 책봉이 됩니다.(예수님의 양아버지로써)

1917년에는 마리아가 은총의 “중재자”라고 알폰스 리퀘리에 의해서 교리로 확정 됩니다.

1931년에는 마리아는 예수 그리스도의 어머니 뿐 아니라

하나님의 어머니로(데오토고스 논쟁이 431년 에베소에서 시작된 것이

1500년 만에 확실히 마리아가 하나님의 어머니로)확정을 지었습니다.

1950년도는 마리아가 부활 승천했다는 교리도 만들어 냅니다.

1962년에는 마리아가 종신처녀로 지냈다는 교리를 만들어 내고요

1996년에는(얼마전이죠)

교황이 진화론이 과학적 사실이라고 인정을 하게 됩니다.

오늘날 진화론자들은 진화론이 과학적 사실이 아니고

잘못 됐다는 것을 시인하고 있는데

교황은 진화론이 과학적 사실이라고 인정을 하게 된 거죠

이것은 진리에서 점점 이탈되고 있는

그런 모습을 볼 수 있는 거죠

카톨릭은 전혀 성경에 있는 진리로 가는 것이 아니고

세상 보조에 맞춰나가는 그런 종교라고 밖에 말할 수 없습니다.

K: 분명한 것은 하나님의 교회는

진리의 척도인 하나님의 말씀 위에 서 있다는 겁니다.

그리스도를 아십니까? 지금까지 N 목사님이었습니다.